AVISOS DA COMUNIDADE:
Seg, 07 de Novembro de 2011 12:55
As vésperas da Solenidade de Jesus Cristo Rei do Universo a Arquidiocese de Goiânia convida todo o povo de Deus para a Ordenação Presbiteral de três diáconos, Aurélio Vinhadele de Siqueira, Divino Antônio da Silva e Rafael Oliveira da Silva. A cerimônia será realizada no dia 19 deste mês, às 15 horas, na Catedral Metropolitana.
História de vida dos diáconos
Aurélio Vinhadele de Siqueira, nascido aos 8 de janeiro de 1978, em Goiânia. Filho de José Silvério de Sousa e de Cleusa Vinhadele de Alcântara Sousa. Ao mesmo foi conferido o Batismo na Paróquia Sagrado Coração de Jesus de Goiânia, Arquidiocese de Goiânia. Recebeu a Primeira Eucaristia e o Crisma na Paróquia Santa Luzia, nesta capital.
Divino Antônio da Silva, nascido aos 14 de julho de 1973, em Goianésia. Filho de José Severino da Silva e de Maria Rosa da Silva. Ao mesmo foi conferido o Batismo a Primeira Eucaristia e o Crisma na Paróquia Nossa Senhora D’Abadia, em Goianésia, Diocese de Uruaçu.
Rafael Oliveira da Silva, nascido aos 16 de agosto de 1983 em Goiânia. Filho de Mauro Lúcio da Silva e de Joselita Alves de Oliveira da Silva. Ao mesmo foi conferido o Batismo na Paróquia Nossa Senhora Aparecida de São Vicente/SP, Diocese de Santos. Recebeu a Primeira Eucaristia e o Crisma na Paróquia São João Batista, situada no Setor Colina Azul, na cidade de Aparecida de Goiânia.
ORAÇÃO:
Ó Mãe Querida, no Teu manto de Ternura, viemos buscar proteção.
Maria, Mãe: Acolhe-nos como filhos e dai-nos tua benção.
Maria Mulher: Dai-nos coragem e esperança nas dificuldades da vida
Maria, Discipula: Ensina-nos a conhecer teu Filho Jesus, para amá-lo e segui-Lo.
Maria das Dores: Consola-nos e dai-nos a vontade lutar contra toda a injustiça violência e morte.
Oração das Dores: Consola-nos e dai-nos a vontade de lutar contra toda a injustiça, violência e morte.
Maria da Ressurreição: Orienta nossa comunidade para que seja sinal de vida, acolhida e partilha, fraternidade e solidariedade.
Oh mãe Querida, seja para nós, Maria da Libertação, Amén!
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sexta-feira, 26 de fevereiro de 2010
sexta-feira, fevereiro 26, 2010 | Postado por
Cleiton Leal |
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O Tempo da Quaresma
O que quer dizer Quaresma?
A palavra Quaresma vem do latim quadragésima e é utilizada para designar o
período de quarenta dias que antecedem a festa ápice do cristianismo: a
ressurreição de Jesus Cristo, comemorada no famoso Domingo de Páscoa. Esta
prática data desde o século IV.
período de quarenta dias que antecedem a festa ápice do cristianismo: a
ressurreição de Jesus Cristo, comemorada no famoso Domingo de Páscoa. Esta
prática data desde o século IV.
Na quaresma, que começa na quarta-feira de cinzas e termina na
quinta-feira (até a Missa da Ceia do Senhor, exclusive - Diretório da
Liturgia - CNBB) da Semana Santa, os católicos realizam a preparação
para a Páscoa. O período é reservado para a reflexão, a conversão
espiritual. Ou seja, o católico deve se aproximar de Deus visando o
crescimento espiritual. Os fiéis são convidados a fazerem uma
comparação entre suas vidas e a mensagem cristã expressa nos
Evangelhos. Esta comparação significa um recomeço, um renascimento para
as questões espirituais e de crescimento pessoal. O cristão deve
intensificar a prática dos princípios essenciais de sua fé com o
objetivo de ser uma pessoa melhor e proporcionar o bem para os demais.
quinta-feira (até a Missa da Ceia do Senhor, exclusive - Diretório da
Liturgia - CNBB) da Semana Santa, os católicos realizam a preparação
para a Páscoa. O período é reservado para a reflexão, a conversão
espiritual. Ou seja, o católico deve se aproximar de Deus visando o
crescimento espiritual. Os fiéis são convidados a fazerem uma
comparação entre suas vidas e a mensagem cristã expressa nos
Evangelhos. Esta comparação significa um recomeço, um renascimento para
as questões espirituais e de crescimento pessoal. O cristão deve
intensificar a prática dos princípios essenciais de sua fé com o
objetivo de ser uma pessoa melhor e proporcionar o bem para os demais.
Essencialmente, o período é um retiro espiritual voltado à reflexão, onde
os cristãos se recolhem em oração e penitência para preparar o espírito
para a acolhida do Cristo Vivo, Ressuscitado no Domingo de Páscoa. Assim,
retomando questões espirituais, simbolicamente o cristão está renascendo,
como Cristo. Todas as religiões têm períodos voltados à reflexão, eles
fazem parte da disciplina religiosa. Cada doutrina religiosa tem seu calendário
específico para seguir. A cor litúrgica deste tempo é o roxo, que significa
luto e penitência.
Cerca de duzentos anos após o nascimento de Cristo, os cristãos começaram a
preparar a festa da Páscoa com três dias de oração, meditação e jejum.
Por volta do ano 350 d. C., a Igreja aumentou o tempo de preparação para
quarenta dias. Assim surgiu a Quaresma.
Qual o significado destes 40 dias?
Na Bíblia, o número quatro simboliza o universo material. Os
zeros que o seguem significam o tempo de nossa vida na terra, suas provações
e dificuldades. Portanto, a duração da Quaresma está baseada no símbolo
deste número na Bíblia. Nela, é relatada as passagens dos quarenta dias do
dilúvio, dos quarenta anos de peregrinação do povo judeu pelo deserto, dos
quarenta dias de Moisés e de Elias na montanha, dos quarenta dias que Jesus
passou no deserto antes de começar sua vida pública, dos 400 anos que durou
a estada dos judeus no Egito, entre outras. Esses períodos vêm sempre antes
de fatos importantes e se relacionam com a necessidade de ir criando um clima
adequado e dirigindo o coração para algo que vai acontecer.
O que os cristãos devem fazer no tempo de Quaresma?
A Igreja católica propõe, por meio do Evangelho proclamado na quarta-feira
de cinzas, três grandes linhas de ação: a oração, a penitência e a
caridade. Não somente durante a Quaresma, mas em todos os dias de sua vida, o
cristão deve buscar o Reino de Deus, ou seja, lutar para que exista justiça,
a paz e o amor em toda a humanidade. Os cristãos devem então recolher-se
para a reflexão para se aproximar de Deus. Esta busca inclui a oração, a
penitência e a caridade, esta última como uma conseqüência da penitência.
Ainda é costume jejuar durante este tempo?
Sim, ainda é costume jejuar na Quaresma, ainda que ele seja válido em
qualquer época do ano. A igreja propõe o jejum principalmente como forma de
sacrifício, mas também como uma maneira de educar-se, de ir percebendo que,
o que o ser humano mais necessita é de Deus. Desta forma se justifica as
demais abstinências, elas têm a mesma função.
qualquer época do ano. A igreja propõe o jejum principalmente como forma de
sacrifício, mas também como uma maneira de educar-se, de ir percebendo que,
o que o ser humano mais necessita é de Deus. Desta forma se justifica as
demais abstinências, elas têm a mesma função.
Oficialmente, o jejum deve ser feito pelos cristãos batizados, na
quarta-feira de cinzas e na sexta-feira santa. Pela lei da igreja, o jejum é
obrigatório nesses dois dias para pessoas entre 18 e 60 anos. Porém, podem
ser substituídos por outros dias na medida da necessidade individual de cada
fiel, e também praticados por crianças e idosos de acordo com suas
disponibilidades.
quarta-feira de cinzas e na sexta-feira santa. Pela lei da igreja, o jejum é
obrigatório nesses dois dias para pessoas entre 18 e 60 anos. Porém, podem
ser substituídos por outros dias na medida da necessidade individual de cada
fiel, e também praticados por crianças e idosos de acordo com suas
disponibilidades.
O jejum, assim como todas as penitências, é visto pela igreja como uma forma
de educação no sentido de se privar de algo e reverte-lo em serviços de
amor, em práticas de caridade. Os sacrifícios, que podem ser escolhidos
livremente, por exemplo: um jovem deixa de mascar chicletes por um mês, e o
valor que gastaria nos doces é usado para o bem de alguém necessitado.
de educação no sentido de se privar de algo e reverte-lo em serviços de
amor, em práticas de caridade. Os sacrifícios, que podem ser escolhidos
livremente, por exemplo: um jovem deixa de mascar chicletes por um mês, e o
valor que gastaria nos doces é usado para o bem de alguém necessitado.
O que é a Campanha da Fraternidade?
O percurso da Quaresma é acompanhado pela realização da Campanha
da Fraternidade – a maior campanha da solidariedade do mundo cristão. Cada
ano é contemplado um tema urgente e necessário.
da Fraternidade – a maior campanha da solidariedade do mundo cristão. Cada
ano é contemplado um tema urgente e necessário.
A Campanha da Fraternidade é uma atividade ampla de evangelização que ajuda
os cristãos e as pessoas de boa vontade a concretizarem, na prática, a
transformação da sociedade a partir de um problema específico, que exige a
participação de todos na sua solução. Ela tornou-se tão especial por
provocar a renovação da vida da igreja e ao mesmo tempo resolver problemas
reais.
os cristãos e as pessoas de boa vontade a concretizarem, na prática, a
transformação da sociedade a partir de um problema específico, que exige a
participação de todos na sua solução. Ela tornou-se tão especial por
provocar a renovação da vida da igreja e ao mesmo tempo resolver problemas
reais.
Seus objetivos permanentes são: despertar o espírito comunitário e cristão
no povo de Deus, comprometendo, em particular, os cristãos na busca do bem
comum; educar para a vida em fraternidade, a partir da justiça e do amor:
exigência central do Evangelho. Renovar a consciência da responsabilidade de
todos na promoção humana, em vista de uma sociedade justa e solidária.
no povo de Deus, comprometendo, em particular, os cristãos na busca do bem
comum; educar para a vida em fraternidade, a partir da justiça e do amor:
exigência central do Evangelho. Renovar a consciência da responsabilidade de
todos na promoção humana, em vista de uma sociedade justa e solidária.
Os temas escolhidos são sempre aspectos da realidade sócio-econômico-política
do país, marcada pela injustiça, pela exclusão, por índices sempre mais
altos de miséria. Os problemas que a Campanha visa ajudar a resolver, se
encontram com a fraternidade ferida, e a fé, tem o compromisso de restabelecê-la.
A partir do início dos encontros nacionais sobre a CF, em 1971, a escolha de
seus temas vem tendo sempre mais ampla participação dos 16 Regionais da CNBB
que recolhem sugestões das Dioceses e estas das paróquias e comunidades.
do país, marcada pela injustiça, pela exclusão, por índices sempre mais
altos de miséria. Os problemas que a Campanha visa ajudar a resolver, se
encontram com a fraternidade ferida, e a fé, tem o compromisso de restabelecê-la.
A partir do início dos encontros nacionais sobre a CF, em 1971, a escolha de
seus temas vem tendo sempre mais ampla participação dos 16 Regionais da CNBB
que recolhem sugestões das Dioceses e estas das paróquias e comunidades.
Como começou a Campanha da Fraternidade?
Em 1961, três padres responsáveis pela Cáritas Brasileira
idealizaram uma campanha para arrecadar fundos para as atividades
assistenciais e promocionais da instituição e torná-la autônoma
financeiramente. A atividade foi chamada Campanha da Fraternidade e realizada
pela primeira vez na quaresma de 1962, em Natal-RN, com adesão de outras três
Dioceses e apoio financeiro dos Bispos norte-americanos. No ano seguinte, 16
Dioceses do Nordeste realizaram a campanha. Não teve êxito financeiro, mas
foi o embrião de um projeto anual dos Organismos Nacionais da CNBB e das
Igrejas Particulares no Brasil, realizado à luz e na perspectiva das
Diretrizes Gerais da Ação Pastoral (Evangelizadora) da Igreja em nosso País.
idealizaram uma campanha para arrecadar fundos para as atividades
assistenciais e promocionais da instituição e torná-la autônoma
financeiramente. A atividade foi chamada Campanha da Fraternidade e realizada
pela primeira vez na quaresma de 1962, em Natal-RN, com adesão de outras três
Dioceses e apoio financeiro dos Bispos norte-americanos. No ano seguinte, 16
Dioceses do Nordeste realizaram a campanha. Não teve êxito financeiro, mas
foi o embrião de um projeto anual dos Organismos Nacionais da CNBB e das
Igrejas Particulares no Brasil, realizado à luz e na perspectiva das
Diretrizes Gerais da Ação Pastoral (Evangelizadora) da Igreja em nosso País.
Este projeto se tornou nacional no dia 26 de dezembro de 1963, com uma resolução
do Concílio Vaticano II, a maior e mais importante reunião da igreja católica.
O projeto realizou-se pela primeira vez na quaresma de 1964. Ao longo de
quatro anos seguidos, por um período extenso em cada um, os Bispos ficaram
hospedados na mesma casa, em Roma, participando das sessões do Concílio e de
diversos momentos de reunião, estudo, troca de experiências. Nesse contexto,
nasceu e cresceu a Campanha da Fraternidade.
do Concílio Vaticano II, a maior e mais importante reunião da igreja católica.
O projeto realizou-se pela primeira vez na quaresma de 1964. Ao longo de
quatro anos seguidos, por um período extenso em cada um, os Bispos ficaram
hospedados na mesma casa, em Roma, participando das sessões do Concílio e de
diversos momentos de reunião, estudo, troca de experiências. Nesse contexto,
nasceu e cresceu a Campanha da Fraternidade.
Qual é a relação entre Campanha da Fraternidade e a Quaresma?
A Campanha da Fraternidade é um instrumento para desenvolver o espírito
quaresmal de conversão e renovação interior a partir da realização da ação
comunitária, que para os católicos, é a verdadeira penitência que Deus
quer em preparação da Páscoa. Ela ajuda na tarefa de colocar em prática a
caridade e ajuda ao próximo. É um modo criativo de concretizar o exercício
pastoral de conjunto, visando transformação das injustiças sociais.
quaresmal de conversão e renovação interior a partir da realização da ação
comunitária, que para os católicos, é a verdadeira penitência que Deus
quer em preparação da Páscoa. Ela ajuda na tarefa de colocar em prática a
caridade e ajuda ao próximo. É um modo criativo de concretizar o exercício
pastoral de conjunto, visando transformação das injustiças sociais.
Desta forma, a Campanha da Fraternidade é maneira que a Igreja no Brasil
celebra a quaresma em preparação à Páscoa. Ela dá ao tempo quaresmal uma
dimensão histórica, humana, encarnada e principalmente comprometida com as
questões específicas de nosso povo, como atividade essencial ligada à Páscoa
do Senhor.
celebra a quaresma em preparação à Páscoa. Ela dá ao tempo quaresmal uma
dimensão histórica, humana, encarnada e principalmente comprometida com as
questões específicas de nosso povo, como atividade essencial ligada à Páscoa
do Senhor.
Quais são os rituais e tradições associados com este tempo?
As celebrações têm início no Domingo de Ramos, ele significa a entrada
triunfal de Jesus, o começo da Semana Santa. Os ramos simbolizam a vida do
Senhor, ou seja, Domingo de Ramos é entrar na Semana Santa para relembrar
aquele momento.
Depois, celebra-se a Ceia do Senhor, realizada na quinta-feiratriunfal de Jesus, o começo da Semana Santa. Os ramos simbolizam a vida do
Senhor, ou seja, Domingo de Ramos é entrar na Semana Santa para relembrar
aquele momento.
santa, conhecida também como o lava pés. Ela celebra Jesus criando a eucaristia, a
entrega de Jesus e portanto, o resgate dos pecadores.
Depois, vem a celebração da Sexta-feira da Paixão, também conhecida como sexta-feira santa, que celebra a morte do Senhor, às 15 horas. Na sexta à noite geralmente é feita uma procissão ou ainda a Via Sacra, que seria a repetição das 14 passagens da vida de Jesus.entrega de Jesus e portanto, o resgate dos pecadores.
No sábado à noite, o Sábado de Aleluia, é celebrada a Vigília Pascal,
também conhecida como a Missa do Fogo. Nela o Círio Pascal é acesso,
resultando as cinzas. O significado das cinzas é que do pó viemos e para o pó
voltaremos, sinal de conversão e de que nada somos sem Deus. Um símbolo da
renovação de um ciclo. Os rituais se encerram no domingo, data da ressurreição
de Cristo, com a Missa da Páscoa, que celebra o Cristo vivo.
resultando as cinzas. O significado das cinzas é que do pó viemos e para o pó
voltaremos, sinal de conversão e de que nada somos sem Deus. Um símbolo da
renovação de um ciclo. Os rituais se encerram no domingo, data da ressurreição
de Cristo, com a Missa da Páscoa, que celebra o Cristo vivo.
Fonte: CNBB - Conferência Nacional dos Bispos do Brasil
sexta-feira, 19 de fevereiro de 2010
sexta-feira, fevereiro 19, 2010 | Postado por
Cleiton Leal |
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Bom conforme foi divulgado anteriormente. Já está disponivel o email para contato com o blog/paróquia
-DÚVIDAS
-SUGESTÕES
-CONTATO
-RECLAMAÇÕES
-SERVIÇO DE UTILIDADE PÚBLICA
etc...
Nota: Caso alguem da comunidade tenha material como fotos, vídeos ou qualquer outro tipo de material mande para o email ou entre em contato conosco.
Logo em breve iremos começar a divulgar um pouco da História da nossa Paróquia
Segue:
malibertacao@gmail.com
sexta-feira, fevereiro 19, 2010 | Postado por
Cleiton Leal |
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Sex, 12 de Fevereiro de 2010 13:42
A Arquidiocese de Goiânia lança oficialmente a Campanha da Fraternidade Ecumênica 2010 em solenidade no dia 17 de fevereiro, Quarta-feira de Cinzas, às 9 horas, no Auditório da Cúria Metropolitana, atrás da Catedral. A abertura será realizada pelo arcebispo Dom Washington Cruz e contará com a presença de autoridades civis e religiosas.
Neste ano, o tema escolhido foi “Economia e Vida”, que pretende debater a economia nos seus mais diversos aspectos e propor atitudes mais solidárias e humanas para a sociedade. Na solenidade de abertura, a pedagoga social, economista e mestre em Desenvolvimento Econômico, Rita Kallabis, fará uma exposição geral da temática.
Debate Nacional
Todos os anos, a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) convoca a comunidade católica para a reflexão de um tema relevante para a sociedade durante os dias da Quaresma, que começa após o Carnaval e vai até a Semana Santa. Em 2009, o tema foi “Fraternidade e Segurança Pública” e foram abordados aspectos como violência e políticas públicas para o setor.
O objetivo geral da CNBB com a campanha é “colaborar na promoção de uma economia a serviço da vida, fundamentada no ideal da cultura da paz, a partir do esforço conjunto das Igrejas Cristãs e de pessoas de boa vontade, para que todos contribuam na construção do bem comum em vista de uma sociedade sem exclusão", consta no texto base.
segunda-feira, 15 de fevereiro de 2010
segunda-feira, fevereiro 15, 2010 | Postado por
Cleiton Leal |
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O SACRAMENTO DA CRISMA
Nascidos para a vida da graça pelo Batismo, é pelo Sacramento da Crisma que recebemos a maturidade da vida espiritual. Ou seja, somos fortalecidos pelo Divino Espírito Santo, que nos torna capazes de defender a nossa Fé, de vencer as tentações, de procurarmos a santidade com todas as forças da alma.
Pelo Batismo nós nascemos pela Crisma nós crescemos na vida da graça.
Desejamos a todos o Crismandos Felicidades e que nunca apaguem sua fé.
Veja as Fotos
Parabéns..
segunda-feira, fevereiro 15, 2010 | Postado por
Cleiton Leal |
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Aconteceu no dia 15 de novembro na paróquia Nossa Senhora da Libertação, um dos momentos mais importantes de um Católico, a primeira Eucaristia celebrado pelo Pároco Padre Roque.
A igreja estava lotada de fiéis para testemunhar a fé no mais novos católicos que assumiram o compromisso de seguirem com fé o que foi prometido no momento que a vela eucarística foi acesa.
Parabéns a Todos.
Veja as fotos
segunda-feira, fevereiro 15, 2010 | Postado por
Cleiton Leal |
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A data foi escolhida por coincidir com o dia da morte de Zumbi dos Palmares, em 1695. O dia da Consciência Negra procura ser uma data para se lembrar a resistência do negro à escravidão de forma geral, desde o primeiro transporte forçado de africanos para o solo brasileiro (1594).
A nossa comunidade não poderia ficar de fora desse acontecimento tão importante na história do Brasil. Foi celebrado no dia 28 de novembro de 2009, com apresentação de danças e comidas tipicas como o “beiju” “cuzcuz” etc... e várias apresentações incluindo a capoeira.
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